2023年, 第29卷, 第1期　
刊出日期：2023-09-01

  

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学术研究与交流
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  教育图像及其阐释方式

  丁钢

  中国教育：研究与评论. 2023, 29(1): 1-26.

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  本文主要通过对教育图像研究的兴起及发展的考察，梳理作为方法的图像研究在理论和方法上的演变与推进，以及把图像作为方法，阐明图像所具有的学科立场和理论范式。从莫雷利、瓦尔堡、潘诺夫斯基的图像学理论，再到皮尔士的符号理论和霍尔的文化研究，从对细节的关注到对内在意义的发掘，再到强调意指活动即意指关系与意指过程，延展了图像诠释，展现了图像理解过程中不断发展演进的解释方法和理论范式。在此基础上，结合中国古典传世教育图像的研究，提出了教育图像阐释的三种方式。
  
研究报告与评论
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  泛剧场的文化实践：以“男耕女织”戏剧体验工作坊为例

  周格

  中国教育：研究与评论. 2023, 29(1): 27-93.

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  泛剧场是一种特殊的文化教育方式，其通过情境的创造、张力的驱动、集体的交往、观演的合一，以及空间的创造等具体要素，将个人卷入戏剧实践，让他们有机会在戏剧实践中体验具体的文化情境，从而阐释文化。本研究关注的是个人如何在泛剧场的表征性空间中发展文化理解。本研究采用案例研究法，通过录影、参与者观察、戏剧习式收集数据。案例围绕“男耕女织”戏剧体验工作坊展开，工作坊以“耕织图”为主要材料，共邀请了60 名在校大学生参与。主要的发现如下：第一，泛剧场激发了个人的空间创造能力。参与者能够在将图像空间化的过程中，发挥想象来探索图像中人物的人际关系、具体行动和背景故事，并用自己的语言（口头的、身体的）来重新表征图像的内容。第二，泛剧场唤醒了个人的身体 – 空间感知能力。参与者能够利用身体的触觉、视觉、动觉等多种知觉经验，以及文化经验与情感来重塑图像所表征的空间。第三，泛剧场发展了个人在剧场空间中的话语能力。参与者既能根据情境体验产生个性解读，又能在共同协定的意义框架内发展共性理解。在泛剧场中，参与者能够沉浸于文化文本，并进行体验、理解与反思，他们不是被动地接受某种文化文本内含的既定的意义，而是主动地对文化文本进行意义的再生产。
  
  
专题研究与讨论
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  凝视中的自习：学习直播间的学习文化实践

  李晴晴

  中国教育：研究与评论. 2023, 29(1): 94-169.

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  本研究以网络民族志为研究方法，以参与式观察与深度访谈为具体操作方法，以具有哔哩哔哩视频网站直播学习经历的主播和具有观看经历的观众为研究对象，基于对学习直播间中主播主动“被凝视”和观众“凝视”他人并集体参与学习的行为的考察，探究学习直播间的学习文化实践。研究发现，学习直播是媒介化时代青年个体自主学习的重要方式，主播通过“想象的凝视”“权力的凝视”“情感连带与允诺”“自我复盘与书写”完成日常学习实践。而直播间构建的凝视景观背后，是主播个体在“他律”秩序中主动寻求“自律”从而进行自我管理与自我实现的价值取向，但其中出现的异化现象需要进一步审视与探讨。“学习直播”的产生与发展不仅意味着青年学习方式的转变，也意味着青年生活方式的转变，隐喻着媒介化社会中个体成长方式的转变。
  
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  高校学生的媒介化生存：以校园Vlog 为例

  黄滢诺

  中国教育：研究与评论. 2023, 29(1): 170-246.

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  本研究以校园Vlog 为切入点，以生产与创作校园Vlog 的高校学生为研究对象，运用网络民族志的方法论，通过观察、
  半结构式访谈、内容分析，尝试探讨媒介化时代校园Vlog 的生产与创作嵌入高校学生教育生活的现象、机制与影响，并基于此反思和观照当下高等教育。研究发现，Z 世代学生的成长过程与媒介化紧密相连，在他们进入大学后，媒介以更加“合理合法”的方式进入他们的日常生活。特定的时代进程与成长阶段促使他们以校园Vlog 的方式回应制度性教育无法满足的成长诉求。媒介化消解了学校场域与媒介场域的界限，使校园Vlogger 得以在两个场域的“制度”和“情境”
  互动中开展数字媒介实践，他们通过内容的创作和人设的形塑实现高校学生身份的认同和理想自我的建构，在扩大了的生存和交往空间中促进社会资本的获得与流动。与此同时，他们也遇到了一定的困境，校园Vlogger 的身份让他们在学校场域感受到身份焦虑，在媒介场域又为“圈”外的关系处理而纠结。高等教育既要正视媒介化生存的必然性及其教育意蕴，也要重新审视媒介化与学校场域的制度性碰撞给个体带来的生存困境，以寻求媒介化时代高等教育的发展路径。